Vísindaleg samantekt áO Gato Malhado og Andorinha Sinhá A obraO Gato Malhado og Andorinha SinháHún er mikilvæg saga hins virta brasilíska rithöfundar Jorge Amado, skrifuð 1948 og gefin út 1976. Embora destinado ao público jovem, o livro encanta leitores de todas as idades por seu rico conteúdo literário e simbolico. A frásögn mistura elementos de fábula com crítica social, launching and subconteúdos que fazem pensar sobre preconceito, intolerância, liberdade e amor verdadeiro. Næsta artigo, við athugum sob sjónarhorni en científica eða enredo, persónur okkar og þá sem eru færir um að læra hvort þeir lifa sem dýr eða einfaldlega dást að hegðun dýralífs. Samhengisvæðing frásagnarinnar Staðsett í fallegu umhverfi, a história é centrada no improvável romance entre umgato malhado, sem allir telja að sé ógæfa og örvænting, og aandorinha Sinhá, tákn um hækkun og fall. O andstæða ritgerða um myndlíkingapersónur sýnir pano de fundo sem fer með rómantíska hlið. O gato táknar félagslega einkarétt, eða einstakling sem er dæmdur af aparências og preconceitos. Em contraponto, a andorinha é a figura idealizada, vegna mikils samfélags afes, merkt af gleði convívio. Frá siðferðilegu sjónarhorni tengist hegðun fólks einnig innbyrðis samskiptum sem eru óalgeng í eðli sínu. Kattdýr, náttúrulegt rándýr fugla, og andorinha, lítið og viðkvæmt fardýr, aldrei jákvætt tengslasamband - sem styrkir táknmynd sagnfræðinnar og eyðileggur náttúrulega eðli sambandsins, fazendo miðpunkti átaka. Undirliggjandi vísindaleg málefni Bókmenntagreining getur notið góðs af rannsóknum á orsökum, líffræði og dýrahegðun. Okötturþað er einmanalegt, landsvæði og í grundvallaratriðum ekki, meðan það erandorinhaé gregária e diurna. Tilraunir til að vera ólíkar í hegðun, þegar við teljum að félagslegir þættir okkar séu settir fram án afhendingar (höfnun, siðferðisdómur, hugsjón um hreinleika), boðið upp á á frjósömu sviði til að ræða hvernig mannlegt samfélag er einnig hreyft af eðlislægum eiginleikum, margir þeirra eru ómeðvitaðir. Á svipaðan hátt byggir Jorge Amado upp samsvörun milli líffræðilegrar ákvörðunarstefnu og félagslegrar uppbyggingar: apesar dos instincts et das norms impostas pelo meio, o amor — no caso, interespécies e metafórico — bylgja sem truflandi þáttur í tilfinningalegu frelsi. Höfundur stingur upp á því að bókin sé kynnt af syni sínum, en hann kann ekki að taka inn faglegt nám sem byggir á atferlissálfræði og félagsvísindum. Mikilvægi fyrir menntun og convivencia með dýrum Apesar de ser un história simbólica,O Gato Malhado og Andorinha Sinhágeta stuðlað að mótun gilda fyrir ungt fólk og fullorðna. Fyrir húsdýr, ekki gleyma köttunum þínum, eða leyfa þér að endurskoða hvernig dýrahegðun er túlkuð. Halda áfram að nota menningu vinsæll félagikettirað meðhöndla eða frieza, eins mikið og þú viltandorinhasSkoðanir þínar eru þokkafullar og skaðlausar. A fábula desafia esses estereótipos ao humanizar os personagens, mostrando que as lents com que vemos o mundo animal muitas vezes estão contaminadas por pre-conceitos humansos. Além disso, educar crianças usando narrativas literárias que envolvem animais ajuda no desenvovimento da empatia por aðrar tegundir. Isso é nauðsynlegt fyrir fullorðna en meðvitaðir um mikilvægi líffræðilegs fjölbreytileika og bem-est dýr. Ekkert samhengi fyrir rafræn viðskipti með gæludýr, eins og hvarpetzeals.com, þessi tegund af sögum er sterk eða tilfinningaþrungin milli kennara og dýra þeirra, örvandi en kærleiksrík og viðheldur. Niðurstaða: A Força Simbolica do Amor Impossível A fabula de Jorge Amado expõe un message poderosa: o amor pode florescer mesmo entre os seres mais improváveis, desde que haja respeito e comreensão. Ogato malhadoe hefurandorinha Sinhádesafiam seus mundos em nome þessi conexão afetuosa. Vísindalega séð, í sögunni erum við sannfærð um að dreyma um dómgreind og að íhuga að ákveðin dýrahegðun, sem við teljum margar neikvæðar, séu ekki viðbrögð náttúrulegs eðlishvöt okkar. Fyrir myndina byggir þessi bók heldur ekki upp samband heldur samræmist dýrunum okkar, hún er í bókmenntum, hún er í hjarta hússins. Þess vegna, eins og við höfum í huga, er rökfræði hjartans - og samúðarinnar - hagkvæm en tilgreinir að viðmiðin okkar eru þægindi eða útlit.
